sábado, 4 de octubre de 2014

Presentación Grupal

El jueves expusimos en clase un trabajo realizado en grupo sobre la segunda parte del tema 1. Los temas a tratar eran: estructura social, control y cambio social, objetivo, desarrollo  significado de la formación del profesorado, el sistema educativo y funciones sociales de la educación.
Todos los miembros del grupo estuvimos de acuerdo en hacerlo de tal manera que toda la clase participase, por lo que decimos hacer un prower point con tres preguntas, cada una de ellas acompañada de un vídeo. Exponíamos la pregunta, se iniciaba el debate sobre ella y para finalizar mostrabamos el vídeo correspondiente a cada pregunta.

  • ¿ Sirve de algo estudiar? ¿ Que va a pasar con los que no estudien?


  • ¿ La escuela abre ventanas o cierra puertas?

  • Hacia el aula del siglo XXI ¿Seguimos el camino correcto?


Para conseguir que la gente expusiera sus ideas y quisiera colaborar en el debate uno de los miembros del equipo, en este caso yo, adquirió un rol diferente al que intuíamos que iban a tener los compañeros. Mientras que todo el mundo estaba de acuerdo con los vídeos y defendía la necesidad del cambio educativo y la introducción de nuevas tecnologías, yo defendía los castigos y la educación de antes y criticaba el enseñar divirtiendo. Conseguimos lo que prentendíamos, que era cabrear a la gente y que diera su opinión sobre algo que nos afecta tanto, sobre todo a nosotros que estamos estudiando una carrera como magisterio. Por lo general todos estaban de acuerdo en algo (yo también pero tenia que hacer creer lo contrario): Hay que hacer ver a los niños que la escuela es un lugar donde aprender jugando y donde cada niño pueda desarrollar sus habilidades, que por supuesto, no serán las mismas en cada uno de ellos y no hacer de la escuela algo rutinario y aburrido. Es decir, hay que motivar a los niños a ir a la escuela y a aprender y para ello la mejor forma de hacerlo es haciendo que se diviertan.

Conceptos sociológicos

Durante la clase del martes estuvimos viendo y debatiendo sobre una serie de conceptos sociológicos que debemos tener claros para poder entender la asignatura.
El materialismo es una corriente filosófica opuesta al idealismo. Surge para responder a aquella cuestión fundamental de la filosofía sobre qué es primero: el pensamiento o lo material. como podemos deducir por su nombre, el materialismo le da absolutamente preeminencia al mundo material,es decir, siempre lo material precederá al pensamiento.
Cuando se aplica a la sociedad surge el materialismo histórico que estudia a la sociedad humana partiendo de individuos empíricos y las relaciones que establecen entre ellos. La investigación histórico-materialista revela su carácter histórico y por lo tanto transitorio en el desarrollo de la humanidad. Los críticos de este materialismo se autodenominaran marxistas pero no lo eran. Dos personajes importante serán Marx y Engels.
Los marxistas en verdad eran empiristas. El empirismo es una corriente filosófica contraria al racionalismo. En un sentido bastante general, se considera empirismo a toda teoría que considere que la experiencia es el origen del conocimiento mientras que el racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea de los sentimientos ya que estos nos pueden engañar. Hume dice que la realidad solo se conoce por medio de los sentidos. Tras una fractura, el materialismo histórico se va impregnando de lo que analizaba pero para Durkheim, el análisis objetivo de la realidad no supone ningún compromiso político, se puede analizar la realidad sin que pueda favorecer a una parte de la sociedad frente a otra, es decir, Durkheim respeta el materialismo histórico pero como lo hacen los empiristas.
Para ser empirista antes debes de ser positivista, y para ser positivista, antes debes de ser materialista.
El utilitarismo, el pragmatismo y el funcionalismo proceden del empirismo.
Durkheim busca la función de la sociedad (transferir cultura de los mayores a los jovenes). Este enfoque funcionalista va a influir en gente como Parsons, el cual creará un sistema de coherencia y tomará de Weber que lo importante es el estatus (posición social a la que tu crees que perteneces), no es solo lo económico lo que determina a la gente. Parsons utilizará el estatus de Weber para explicar su forma de ver el sistema social.

Como conclusión podríamos decir que la sociología procede de una concepción materialista orientada hacia el funcionalismo que evolucionará a través del empirismo pero a lo largo de su historia se va a ver influido por el marxismo produciendo un tipo de sociología de la educación mixta entre ambas corrientes.